牧师妻：夫曾收恐吓包裹．多次出入境被刁难

华裔失踪牧师许景城妻子刘秀玉今日透露，2011年8月3日，雪州宗教局人员闯入正
在白沙罗卫理公会（DUMC）举行的希望社区感恩暨筹款晚宴后，其丈夫在8月26日
接获不明白色包裹，内有恐吓性字条和2颗子弹。

（吉隆坡20日讯）华裔失踪牧师许景城妻子刘秀玉今日透露，2011年8月3日，雪州
宗教局人员闯入正在白沙罗卫理公会（DUMC）举行的希望社区感恩暨筹款晚宴后，
其丈夫在8月26日接获不明白色包裹，内有恐吓性字条和2颗子弹。

她说，其丈夫在当天即报警，但至今没有嫌犯落网。

现年61岁的刘秀玉表示，这次事件对他们一家造成很大的压力，一度被迫搬家，而
且在过后一年内她和丈夫进出大马关卡时，分别有7次和9次被移民局官员拦下，再
移交他们给政治部官员盘问，让她感觉到一切事情，都和上述感恩晚会有关。

许景城被指向穆斯林传教，感恩晚宴现场的12名穆斯林随后被指示向雪州宗教局报
到，但同年10月雪州苏丹谕令不提控任何人。

*一警员曾恐吓要监禁牧师*

刘秀玉是大马人权委员会所召开的4名失踪者听证会的第二证人。

她今日在听证会上供证时说，丈夫曾告诉她，一名警员曾恐吓将会监禁他2年，虽
然多次出入境时面对刁难，但2人都没报警，也没投报人权委员会。

“我们没有报警，因为政治部就是警方；一年后，我们就不再被移民局截停。”

她回忆，最严重的一次是在2011年11月17日，当时他们夫妇俩和女儿甫从纽西兰度
假返马，甫抵达吉隆坡国际机场入境大厅，约有10名身穿黑色外套的不明人士，跟
踪他们拍照和摄影，而她女儿伊丽莎白当下也拿起手机反拍他们。

另一次则是同年12月26日，他们夫妇从新加坡开车返马，在新山关卡被截停，官员
叫她下车去另一栋建筑物接受盘问，丈夫却被指示留在车上。

“我很害怕和担忧，要求和丈夫一起，官员带我回去找丈夫，随后我们2人被带到一
个调查室，我告诉3名政治部官员，我已在5年前卖掉幼儿园，问话半小时后，他们
将护照交回给我们。

“2011年8至11月期间，教会领袖、由我丈夫创办的非政府组织希望社区，被伊斯兰
右翼组织针对，促当局采取行动对付我们。”

*遭不名人士跟踪拍照*

她说，他们一家也曾遭不名人士跟踪、拍照。

供证期间情绪平稳的刘秀玉，谈及事发后所面对的压力时，一度激动掉泪，导致听
证会主席拿督马永贵决定暂停15分钟，让她平复心情。

*指许景城特别叮嘱
“希望社区”不传教*

刘秀玉强调，希望社区从来不向任何人传教！

她说，由她丈夫于2004年创立的非政府组织希望社区，旨在协助社会弱势群体包括
单亲妈妈、弱势儿童、戒毒者、囚犯计划等，许景城还特别叮咛志愿者，不可向受
惠者谈及任何宗教，包括基督教。

她也透露，丈夫被掳前，并非任何教会的主任牧师，而是一名社工，但有时候会到
USJ的EFC福音中心聚会，而且许景城从来不曾在希望社区办公室讲道。

证人说希望社区并非宗教团体，经费源自个人捐款和筹款所得，她也在听证会确认
数张该组织所举办的慈善活动，参与者包括华裔、印裔与巫裔。

刘秀玉说，许景城失踪至今已248天，但希望社区持续运作，设在八打灵再也办公
室的阅读室也照常开放，而她负责该组织的一些行政工作。

她今日在听证会上表示，其丈夫和家人成为网络憎恨言论的受害者，有部落客撰写
攻击她丈夫让人改教的文章，而她认为掳人案和丈夫经营希望社区有关。

*马永贵：听证会非审讯
首度就公民失踪召开*

听证会主席拿督马永贵表示，听证会并非民事或刑事审讯，大马人权委员会是援引
1999年人权委员会法令12（1）条文，以调查4名下落不明者是否为违反法律的强迫
失踪。

许景城、玻璃市社运分子安里仄末、牧师约书亚希尔米和妻子路德在去年11月24日
至今年2月13日期间先后失踪，至今音讯全无，家属也未接获要求赎金的电话。

人权委员会从昨日起至11月17日召开为期10天的听证会，并已向各案件的证人记录
了35份证词。

人权委员会曾多次召开被指侵犯人权案件的听证会，如净选盟大集会指警方滥权、
扣留所死亡等；但这是该会第一次针对大马公民失踪案件，召开听证会。

人权委员会法令赋予该会传召证人供证的权限，而听证会结束后，该会将提出调查
报告，并对涉及单位提出多项改善建议，惟这些建议并无法律约束力。

另2名听证会成员分别是人权委员会委员拿督艾莎和聂莎丽达。

*查案官曾展示3照片
掳人者用假车牌*

负责许景城被掳案的查案官法兹尔，曾在今年3月6日向刘秀玉展示3张照片，包括
许景城至今下落不明的银色本田Accord轿车，以及另2辆疑似涉及掳人行动的黑色
轿车。

虽然照片清楚显示车牌，但相关号码却没有注册记录。

换言之，掳人者使用伪造车牌。有关照片取自路边广告牌的摄影镜头，但刘秀玉不
清楚拍摄时间。

刘秀玉说，警方在丈夫失踪后，数度和她会面，但家属对案情进展所知不多，而警
方数度提醒她不要向媒体发表谈话，以免影响调查进展，但她仍于3月7日发表文告。

*不满报案被盘问5小时*

她也不满2月13日晚上10时她前往格拉那再也警局报案时，被盘问5小时至凌晨3
时，问题围绕在丈夫是否有向穆斯林传教。

同日凌晨4时，又有警员到其公寓要求见面，但遭疲惫的她拒见。

她也透露，曾于3月23日与家人、律师许统义、友人拿督李华民一同前往吉隆坡希
尔顿酒店会见时任全国总警长丹斯里卡立等约20名警官，卡立指调查没有显著进
展，也不晓得许景城是否仍活着。

“在会面时，我也移交一封信给总警长，表达家属的关注，也要求宗教局不要以掳
人案为藉口，骚扰家属、朋友等，同时促请警方专注在找出掳人者。”

已和许景城结婚34年、育有1儿2女的刘秀玉强调，丈夫是一名好父亲、好爸爸，不
曾有犯罪记录也没有敌人，因此绝对不可能涉及个人纠纷及遭绑架，且至今家人也
没接获任何要求赎金电话。

她说，警方一开始从3个角度调查此案，即个人纠纷、绑架要求赎金和极端主义。

“警方说他有可能有另一名妻子在泰国，他是好父亲和丈夫，我否定这样的说法。”

*证人：追问最后见面时间
怀疑警方涉案*

听证会第3证人希望社区董事斯里南声称，警方针对许景城的失踪案件向他录取口
供时，以兜圈的方式不断追问相同的问题——即最后一次见到许景城的时间，加上许
景城在2011年8月3日的希望社区感恩暨筹款晚宴后遭遇的种种事件，使他怀疑许景
城的失踪案件与警方有关。

他表示，他在2017年2月13日晚上8时左右透过手机短讯WhatsApp得知许景城被绑架
后，隔日接获一名警长的来电，要求前往八打灵再也的警察总部录供助查。

*指录供警长曾图恐吓*

他不记得该警长的名字，但认为对方向他录取口供时，曾试图恐吓他。“他在首次
握手时紧紧捉着我的手，且长时间不愿放开。”

他说，该警长过后将他介绍给另一名助理警监苏巴里后即离开，而他也在律师的陪
同下，由苏巴里录取口供。

斯里南透露，苏巴里在录供时向其提问的问题包括出席希望社区的人士是谁，是否
大部份是巫裔；希望社区的职员是谁；希望社区的董事成员以及宗教信仰；以及希
望社区董事所扮演的角色。

他向对方透露参与希望社区的人士包含所有种族，但由于位于马来区域，因此有马
来人来该社区的阅览室。

他说，希望社区的大部份的职员是志工，只有一人是固定职员；至于3名董事当
中，只有他和许景城是基督徒，分别处理该社区的运作和行政，另一名董事莫哈末
拉欣则非基督徒，并且扮演“睡眠董事”的角色。

此外，斯里南说，苏巴里也问他是否知道许景城遭谁绑架，他回答是警方，对方没
有做出任何表示。

他说，警方较后派员前往希望社区的办公室搜查，并且两度召见参与该社区的学
生，查询关于希望社区的活动，以及各种关于宗教事项的问题。

*许景城长子：父没涉非法活动*

许景城的长子许书豪强调，父亲并未涉及任何非法活动，因此对于父亲的失踪感到
不解。

许书豪是听证会的第4名证人。

由于时间不够，许书豪未能完成供证，听证会主席马永贵宣布将许书豪的下半部听
证会，展延至10月30日继续进行。