马华总会长拿督斯里廖中莱对伊斯兰发展局，竟然“踩过界”监督人民行为感震惊，
并认为当局应尊重喝酒权，因这是我们的权利与自由，我们应捍卫宪法的人权与自
由。

然而更令人感惊讶的是，移民局拿到的驱逐出境“黑名单”竟是伊斯兰事务局拟定的名单。

最近类似上述这种以宗教区分的举动，似乎逐渐成趋势。此可从麻坡发生的“清真”洗衣店、超市的清真手推车、热狗蝴蝶脆饼等事件，如星星之火在燎原。

我们也感受到越来越多的极端穆斯林群体在煽风点火，提出种种的限制，开始侵犯非穆斯林的生话方式和权利。

这种种迹象一再显示我国（马来西亚）的宗教课题已日益敏感，而宗教包容度也每况愈下，实令人忧心忡种忡。

其实我国举办的啤酒节，只是仿效德国慕尼黑的十月节嘉年华，活动着重于商业促销和吸引游客，完全不包含什么历史或文化意义。

我们不满当局禁止啤酒节，非鼓励人民多喝酒及捍卫非穆斯林喝酒的权利，而是积极捍卫我国社会从独立以来秉持的中庸和尊重的立场与原则，不应随意侵犯他人的权利和自由。

我国独立至今已有60年，各族群之间本应能和睦相处并建立起良好的关系，以促进国家的稳定，带动政经文教等各领域的发展，而不是让一些极端种族主义者在穆斯林和非穆斯林之间划出一道鸿沟。

我们相信所有的宗教对其信徒或许会有一些戒律，但不应有宗教会强制规定其他人或非其信徒必须按照自己所信仰的宗教生活条规。

我们也深信绝大部份的穆斯林是友善及开明的，而限制他人行为或举动，纯属是那一撮存有议程者的歪念。

我国是一个多元种族、宗教的国家，而国人也应该接受大马的多元种族与宗教的性质，各族群不应再分彼此而必须建构一个真正的马来西亚族群，也不应再区分穆斯林与非穆斯林或土着与非土著之分。

尤其应该在族群之间寻找到共同点，加强彼此间对共同身份的认同，而不是突出彼此的差异，制造更深的隔阂。

因此，我国政府各部门，甚至各社团政党组织应多主办更多跨种族与宗教的话动，尤其在各族群的传统节日，应积极推动各族的交流与团结，以拉近各方的关系。